灭魂神刀在圣柱半尺距离的地方生生停住,紫色的粗大电弧却跳到黑色石柱中,从上到下,钻入其中。
“啊啊啊!”
“小子,住手!”
“你个坏胚子!”
“我和你没完!”
“……”
鬼东西吃痛,对着哲翀大骂起来。
一个失去肉身的鬼东西,被镇压在祖庭一万年以上,哪里由得他放肆!
忍他很久了!
哲翀越想越气,要不是考虑到巫师团祖训,肯定给他更大的教训!
杰夫求乐很少看到大巫这么生气的样子,站在一旁一声不吭,瞧着大巫对圣柱下重手。
“说!你是谁?!”
哲翀再也不想讨价还价,直接喝问道。
“桀桀桀……”
“比彻老儿,你看到了吧!”
“哈哈哈......”
“杀!杀!杀!”
“比彻老儿,滋味不好受吧!”
“……”
第二“鬼格”被愤怒的哲翀再次激发出来。
是该好好算账了!
哲翀脱下大巫袍,往上一抛,将圣柱笼罩在下面。
在他眼皮底下差点杀死比彻龙华,绝对无法容忍。
完成了祭山大仪后,他对钵头山从一开始的敬畏,转变成了掌控。
将血红“巫”字打入圣柱后,他已经初步控制了祖庭。
这也是为什么历代大巫都要进行四方游祭的主要原因之一。
圣柱中的鬼东西,据《大巫札记》记载从第一代大巫就存在其中,但其身份却一直是个谜。
《大巫札记》大部分都散佚了,年代越久远,散佚的越多。
很多大巫的生平事迹,仅留下只言片语,没有多大用处。
也许,早期大巫们知道鬼东西的身份,对后来的大巫们而言,成为了一个难题。
哲翀和梨崖在比彻塔中商讨时,一直在解决鬼东西的作用问题。
《大巫札记》中除了一句“不可将之灭杀”的禁令外,其他的信息非常少。
每一次斩杀二十一个鬼头后,圣柱下的鬼东西才会出现,可也有例外情况,哲翀刚好撞见了。
有关鬼东西伤人的事件,没有任何记载。
别看鬼东西口气特别大,一副
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